Новости

Pruefung 07 07 18Курсы "Беседы о Боге, вере и Церкви" проходили с 7 сентября 2017 и состояли из семи учебных блоков: по основам духовной жизни, Священному Писанию, вероучению, истории Церкви, апологетике, богослужению и Таинствам Церкви. В заочном обучении, которое было организовано через рассылки на E-mail, приняло участие 124 человека, из них 119 - из различных православных приходов Германии. Среди них - как постоянные прихожане, так и люди, делающие первые шаги в церковной жизни. Заочные участники имели возможность задавать вопросы преподавателю и оперативно получать ответы. В отзывах участники сообщали, что учебный материал приносит им пользу, что им радостно узнавать больше о своей вере, о Слове Божьем, отмечали компактность и систематичность в обучении.

Svidetelstvo

С программой курса можно познакомиться здесь, основное учебное пособие - "Закон Божий" протоиерея Серафима Слободского, его дополняли аудиозаписи бесед и различные тематические материалы.

После завершения учебного плана состоялись подготовительные беседы к экзамену. Его можно было сдавать добровольно, по желанию. Экзаменационные билеты состояли из 7 вопросов в соответствии с учебным планом курса. Трое прихожан Покровского храма 7 июля успешно ответили на вопросы и получили свидетельство об окончании курсов, еще четверо участников будут сдавать экзамен осенью.

Фотографии с экзамена - доступны здесь.

В следующем учебном году курсы начнутся с 17 сентября, информация - в объявлении.

Чтец Андрей Мололкин, преподаватель курсов, катехизатор.

 

Sobesedovanie 30 06 18В четверг, 28 июня наша беседа состояла из двух частей: а) обзор тем прошедшего учебного года; б) пример ответов на экзаменационные вопросы. Её первую часть можно прослушать в аудиоформате. 
 
Указанные темы мы продолжили на собеседовании 30 июня. Там же мы говорили про следующий учебный год, в теплой дружеской атмосфере делились впечатлениями, пили чай, общались по разным вопросам. Кроме местных прихожан, были участники курса из приходов в Кельне и Эссене, которые с радостью познакомились с верующими Покровского храма. 
 
Пастырское слово сказал настоятель храма в Дюссельдорфе протоиерей Димитрий Соболевский. Он поздравил участников курса с завершением учебного года и приобретенными знаниями о Православной вере. Отец Димитрий призвал всех к тому, чтобы полученные знания применялись на практике: как в личной духовной жизни, так и в общении с близкими, с окружающими людьми. Сделали общее фото. В центре - отец Димитрий и преподаватель курса чтец А. Мололкин, слева и справа - участники курса. 
 
7 июля, с 12:00 - состоится экзамен для тех, кто подготовился по всему курсу или, как минимум, по одному учебному блоку. Прийти на экзамен попробовать свои силы и испытать знания также может каждый желающий. В экзаменационном билете будет семь вопросов, по одному на каждый учебный блок. Успешно сдавшие экзамен получат свидетельство об окончании курсов.
 
Материал к экзамену: общие положения (открыть здесь), экзаменационные билеты (открыть здесь).
 
Хронология занятий за прошедший учебный год доступна здесь, план, по которому мы занимались - смотреть здесь. 
 
Чтец Андрей Мололкин, преподаватель курсов, катехизатор.
 

Evangelie MarkaВ течение Петрова поста, с 3 июня до 12 июля проходит очно-заочный курс по Евангелию от Марка, к которому может подключиться каждый желающий. Очные беседы проходят по воскресеньям с 13:00 при храме во имя великомученицы Варвары г. Крефельда, а заочно - курс действует через вопросо-ответную форму с преподавателем. Ниже публикуются вопросы-ответы по 7-9 главам указанного Евангелия. Вопросы прислали прихожане крефельдского храма, участвующие в курсе.

Вопросы можно задавать в любое время на сайте просветительского центра - открыть здесь или на WhatsApp 015730993255 в текстовом или в аудиоформате.

 

Вопросы-ответы по 7-й главе (её текст читать здесь): 

Стих 11:  Что-то эти строчки я не очень понимаю. Что такое "корван", что можно было по преданию делать, что нарушало 5-ю заповедь?

Архиепископ Аверкий (Таушев) объясняет: "Предание это разрешало детям отказывать в материальной поддержке своим родителям, если они свое имущество объявляли «корваном», т.е. посвященным Богу. А посвятить в дар Богу можно было все: и дом, и поле, и чистых и нечистых животных, причем сам посвящавший мог продолжать и дальше пользоваться своим имуществом, уплачивая небольшой выкуп в сокровищницу храма, но зато он считал себя свободным от всяких общественных повинностей, даже от обязанности заботиться о своих родителях, отказывая им и в необходимом для них пропитании". Это предание противоречило ветхозаветному Закону Моисееву.

Evangelie MarkВ течение Петрова поста, с 3 июня до 12 июля проходит очно-заочный курс по Евангелию от Марка, к которому может подключиться каждый желающий. Очные беседы проходят по воскресеньям с 13:00 при храме во имя великомученицы Варвары г. Крефельда, а заочно - курс действует через вопросо-ответную форму с преподавателем. Ниже публикуются вопросы-ответы по 5 и 6 главам указанного Евангелия. Вопросы прислал прихожанин крефельдского храма, участвующий в курсе.

Вопросы можно задавать в любое время на сайте просветительского центра - открыть здесь или на WhatsApp 015730993255 в текстовом или в аудиоформате.

 

Вопросы-ответы по 5-й главе (её текст читать здесь): 

Стих 6: почему злые бесы так спешат поклониться Иисусу?

Им деваться некуда. Христос Бог желает изгнать бесов из несчастного человека, есть Его воля, чтобы человек пришел к Нему. Против воли и силы Божией бесы ничего сделать не могут.

Molitvoslov BdenieВ четверг, 21 июня, в начале беседы пошла речь об организации и содержании собеседования и экзамена, которые состоятся в завершение нашего курса 30 июня и 7 июля. Затем мы вернулись к теме церковного служения на приходах и поговорили о том, с какого минимального уровня может начаться одно или другое служение. Рассмотрели актуальный для Германии опыт устроения на приходах ставок на 1 Euro Job, на которых официально могут трудиться прихожане храма, оказывая различную помощь, в том числе в качестве дежурных по храму в будние дни.
 
Воскресное евангельское чтение (Мф. 8:5-13) - об исцелении Господом слуги сотника. Толкование архиепископа Аверкия (Таушева) читать здесь.
 
Тема: "Всенощное бдение". Оно служится накануне воскресных и больших праздничных дней и состоит из вечерни, утрени и 1-го часа. В субботу вечером эта служба относится к воскресному дню, который согласно 4-й заповеди Декалога мы призваны посвятить Богу. Время воскресного дня по церковному счету - с субботы вечера до воскресенья вечера. Таким образом, всем православным христианам нужно стараться организовать свою жизнь так, чтобы участвовать не только в воскресной Литургии, но и в субботнем всенощном бдении, которое служит подготовкой христианина к Таинству Причащения. Важна сама настроенность, стремление христианина к участию в богослужениях, с которой он и будет использовать все возможности для прихода в храм. Те же случаи, когда он по каким-то действительно уважительным причинам не может участвовать в службе, будут рассматриваться им как исключения. В тех же случаях, когда в жизни христианина есть какие-либо, на его взгляд, непреодолимые препятствия к участию во всенощном бдении (так же и в случае Литургии), нужно обязательно обратиться к священнику и посоветоваться с ним по этой ситуации. Вводные сведения по всенощному бдению - читать здесь.
 
Тема "Организация духовной жизни христианина. Молитвенное правило". Как мы прекрасно знаем, любое важное дело нужно устраивать, организовывать. И нет важнее дела на земле, чем жизнь христианская, направляющая человека к Богу. Какие же стороны этой жизни требуют организации? Мы отметили пять моментов: 
 
  • Посещение богослужений и участие в Таинствах. Об этом мы подробно говорили как в настоящей, так и в других беседах. Важно, чтобы христианин осознавал храм и Святую Чашу центром своей христианской жизни, стремление к которому он вкладывает в свое сердце.

Prichod konsultirovanieВ четверг, 14 июня, 1-ю часть нашей беседы мы посвятили теме служения мирян в Церкви. Послужить Богу нас призывают в том числе слова, которые мы часто слышим на Литургии: "и весь живот наш (т.е. всю жизнь нашу) Христу Богу предадим - Тебе, Господи". Основные направления служения (кроме различной необходимой хозяйственной помощи) - социальное, молодежное, катехизаторское, миссионерское. Во всех направлениях на наших приходах, как правило, требуется помощь, поэтому каждый христианин может найти, с благословения священника, подходящее и посильное для себя служение во славу Божию и на пользу людям. Затронули мы также тему приходского консультирования и тему подготовки кадров для всех видов служения. Подробнее о теме - в интервью с протоиереем Максимом Козловым.
 
Воскресное евангельское чтение (Мф. 6:22-33) - часть Нагорной проповеди. Толкование епископа Александра (Милеанта) читать здесь.
 
Мы дополнили две последние беседы о Литургии и Таинствах Церкви. Были объяснены некоторые важные моменты в Литургии верных, говорили о частоте Причащения. На основании примеров из жизни беседовали о призывающем действии Божией благодати и отклике на него человека. К сожалению, не успели поговорить о всенощном бдении, эту тему оставили на следующий раз. Часть нашей беседы можно прослушать в аудиоформате. 
 
Материал по теме - подборка цитат о Св. Причащении и фильм "Евхаристия" митрополита Илариона (Алфеева) из цикла фильмов "Человек перед Богом". 
 
Чтец Андрей Мололкин, преподаватель курсов, катехизатор.
 
 

EuharistoВ четверг, 07 июня, мы начали беседу с календаря Церкви, затем - дополнили прошлую беседу о Таинствах. 
 
Воскресное евангельское чтение (Мф. 4:18-23) - о призвании апостолов. Толкование архиепископа Аверкия (Таушева) читать здесь.
 
"Таинство Исповеди. Литургия и Таинство Причащения". Состоялась центральная беседа нашего курса. Все, что мы проходили ранее - вело нас к этой теме. Таинство Причащения (Евхаристии) - сердце христианской жизни, соответственно беседа о нем - центр курса по основам веры. Литургия - есть чинопоследование Таинства Причащения, в переводе с греческого означает "общее дело", в котором призваны участвовать все православные христиане. В воскресный день, когда вы собираетесь в храм, помните, что вместе с вами собираются десятки тысяч православных по всему миру - на общее дело. Мы вместе. Вместе славословим и благодарим Бога, вместе молимся за весь мир, вместе приобщаемся Тела и Крови нашего Господа и Спасителя. Литургия и Причащение от общей Чаши всех верных христиан сквозь пространство и время собирает воедино во Христе Иисусе по слову апостола Павла: "как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, так и Христос. Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом" (1 Кор. 12:12-13). Комментарий как к этим, так и к другим словам Св. Писания, обзор Литургии, подготовка к Таинствам Исповеди и Причащения - в нашей аудиозаписи, часть которой доступна здесь.
 
Материал для чтения по теме: Глава "Божественная Литургия" их книги "Закон Божий" протоиерея Серафима Слободского; брошюра "О Таинствах Исповеди и Причастия", в которой сообщаются вводные сведения о Таинствах, кратко рассматриваются важнейшие моменты Литургии; документ "Об участии верных в Евхаристии", в котором есть ответы на часто задаваемые вопросы о подготовке к Таинству; Слово святителя Феофана Затворника о Причащении Святых Христовых Тайн.
 
Чтец Андрей Мололкин, преподаватель курсов, катехизатор.
 

Put domoj istorii protestantovВ четверг, 10 мая, мы начали беседу с вопросов по Евангелию - тема: "беседа Господа с самарянкой", затем повторили некоторые моменты предыдущей беседы о католицизме, о истории западного христианства, разобрали вопросы с ними связанные. 
 
Воскресное евангельское чтение (Ин. 9:1-38) - исцеление Господом слепорожденного человека. Толкование архиеп. Аверкия читать здесь.
 
Наш учебный блок по истории Церкви и западному христианству продолжила тема: "Православие и протестантизм". Рядом с нами, православными христианами, среди русскоязычной диаспоры живут не только католики и евангелики, но и представители различных протестантских сект: баптисты, адвентисты, свидетели Иеговы, пятидесятники, харизматы и другие. В каждом более-менее крупном городе Германии есть их собрания на русском языке. И в воскресный день многие наши искренно верующие во Христа братья, в том числе крещеные в Русской Православной Церкви, отправляются не в православный храм, а в одну из упомянутых сект... Среди них есть наши родные, близкие, друзья, знакомые. Иногда мы с ними говорим на религиозные темы, но не всегда бываем на высоте, часто по незнанию мы не можем ответить на те вопросы, которые они ставят перед нами, ссылаясь на Библию.
 
Материал по теме: вводная статья "Православие и протестантизм". Немного подробнее - в статье "Протестантизм" протоиерея Максима Козлова. В статье "Икона и поклонение перед ней" - ответ на вопрос, который часто задают нам протестанты - об основании иконопочитания в Библии. Другие материалы доступны здесь. Часть нашей беседы можно прослушать в аудиоформате.

Rai Nebesnij IerusalimВ понедельник, 19 марта, мы начали беседу с ближайших календарных событий: память 40 Севастийских мучеников, чтение Великого канона преп. Андрея Критского, в субботу - Похвала Богородицы (в память спасения Константинополя в VII в. от врагов и составления по этому случаю первого Акафиста) и в воскресенье 25 марта - память преп. Марии Египетской (о ее жизни - открыть листок).

Евангелие в ближайшее воскресенье - предсказание Господа о Своих страданиях и воскресении, ответ Господа о первенстве в Его Царстве (Мк. 10:32-45), толкование архиеп. Аверкия читать здесь, комментарий священника Павла Великанова смотреть здесь.

Мы продолжили  беседу по Символу Веры и в этот раз говорили о Втором пришествии Господа Иисуса Христа (7-й член Символа), с которым связаны следующие темы: пришествие и воцарение в мире антихриста, победа Христа над ним, конец света, всеобщее воскресение мертвых, Страшный Суд над всеми людьми, жизнь вечная, рай и ад. В чем суть радости и счастья праведников в раю? В их общении со Христом, которого они возлюбили в земной жизни. В чем суть мучений в аду? Душу мучают те греховные страсти (чревоугодие, блуд, гнев, гордость и другие), которые развились в человеке во время земной жизни.
 
Почему Бог, Который есть всегда Добро и Любовь, допускает вечные адские мучения? Потому что Он, желая всем спасения, делая для нашего спасения все возможное, никого насильно в рай не посылает. Тот свободный выбор по отношению к Богу и Церкви, который человек сделал во время земной жизни, умножается на всю вечность. "Что посеет человек, то и пожнет" (Гал. 6:7). Бог любит всех, в том числе и несчастных обитателей ада, Он и им посылает Свою благодать, но они сами ее не принимают - или не хотят, или не могут. Душа человека не может, не способна принять благодать Божию, если находится в плену у греховных страстей и закрыта неисповеданными грехами. За гробом нет покаяния, но пока человек живет на земле, оно всегда и для всех возможно через Таинство Исповеди, только не нужно с ним затягивать, чтобы не опоздать. Помоги нам, Господи!

Часть нашей беседы можно прослушать в аудиоформате. Для чтения - памятка о православной вере, справка по истории Церкви.
 

Чтец Андрей Мололкин, преподаватель курсов, катехизатор.

 

Zerkov ChtistovaВ четверг, 15 марта, мы начали беседу с жития преподобного Иоанна Лествичника и чтения избранных цитат из его знаменитой "Лествицы" (открыть листок) с комментариями. В связи с вопросом о изображениях Святой Троицы коснулись вопроса: "чем иконопись отличается от живописи".

Воскресное евангельское чтение - об исцелении бесноватого отрока (Мк. 9:17-31), толкование архиеп. Аверкия (Таушева) читать здесь, комментарий священника Павла Великанова смотреть здесь.
 
Мы продолжили  беседу по Символу Веры и говорили о Церкви. Мы веруем "во Едину, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь", что означают четыре названные свойства? Что означает выражение - "Церковь - есть Тело Христово", в чем главное отличие Православной Церкви от всех других церквей, конфессий, религиозных организаций? Вспомнили удивительную историю обращения в Православие около 2-х тысяч протестантов в Америке в 1987 г. Они искали Церковь, основанную Иисусом Христом и нашли Её! На эту тему - документальный фильм "Путешествие в Древнюю Церковь". Подробнее - на миссионерском сайте "Ставрос". Для чтения была предложена "Памятка о Православной вере", в которой объединяются Символ веры, Библия и молитвы. Часть нашей беседы можно прослушать в аудиоформате.
 

Чтец Андрей Мололкин, преподаватель курсов, катехизатор.

 

Nagornaja propoved ChristaВ четверг, 08 февраля, наша беседа началась с краткого обзора жизни святителя Григория Богослова, также мы вспомнили о двух других вселенских учителях Церкви - Василии Великом и Иоанне Златоусте в связи с их скорым общим днем памяти - 12 февраля. Они положили много трудов и всю жизнь свою ради того, чтобы у нас были: Литургия, молитвы, Символ веры, вероучение, толкование на Библию. Будем благодарны нашим отцам и учителям святым Василию, Григорию, Иоанну, будем молиться им и приобщаться к их богатому благодатному наследию!

Читали и разбирали воскресное Евангелие - о Страшном суде (Мф. 25:31-46), в котором Господь Иисус Христос говорит о будущем: о Своем Втором пришествии и Суде, на который будет собрано все человечество. Евангельский отрывок повествует о суде именно над христианами, которым по сути ставится вопрос: как они проявили свою веру в делах милосердия? Рекомендация -  толкование архиепископа Аверкия, аудиопроповедь святителя Николая Сербского.

"Будьте милосерды" (Лк. 6:36) - призывает нас Господь. Как нам сегодня исполнять эту заповедь? В семье, в кругу близких и знакомых, на работе, в церковной общине, где бы мы ни находились - хранить в сердце доброе, милостивое расположение и совершать добрые дела всегда, как только представилась возможность: молитвой, терпением обид, словом, делом, деньгами, временем, силами... Творить добро для христианина также естественно, как дышать воздухом. Есть ли традиция, которая касается материальных пожертвований? Да, это десятина, когда христианин десятую часть своих доходов выделяет на дела милосердия. На какие направления в Церкви можно направить эти средства? Ниже перечислены основные:

Evangelie LukiНевозможно заниматься физикой и математикой, не зная законов Ньютона и таблицу умножения. Невозможно быть водителем, не зная правил дорожного движения. Также невозможно быть христианином, не зная Евангелие. Об этом, к примеру, так говорит святитель Иоанн Златоуст: "Легко спасаться с Писаниями, а без них невозможно". Логика очень простая: если человек не читает Евангелие, то он его не знает, следовательно - не знает заповедей Господа Иисуса Христа, а без них невозможно спасение человека. Разве Евангелие мы читаем только для того, чтобы знать? Нет, не только, но для того, чтобы жить, чтобы идти за Христом. Но невозможно идти, если не узнал пути.

"Пробовал читать, но мне непонятно. Зачем читать, если не понимаешь" - такую фразу часто можно услышать от наших современников. Что на нее ответить? Например то, что она выглядит несерьезно. Ведь в нашей жизни нередки ситуации, когда нам нужно читать что-то трудное для понимания: экзамен, устройство на новую работу, изучение иностранного языка, новые, актуальные для нас, законы и т.д. Если мы будем отвечать: "непонятно, поэтому читать не буду", что тогда? Не получим образования, не устроимся на работу, не будем знать языка и законов... Вспоминается известная фраза: "Желание - тысяча возможностей, нежелание - тысяча причин". Как пробудить в себе желание к чтению Священного Писания? Через размышление о будущем Суде Божьем, о подвиге Иисуса Христа, о спасении души, о вечной жизни, полезно вспомнить то, что мы обещали перед крещальной купелью. Сам Господь призывает нас к чтению словами: "Исследуйте Писания... они свидетельствуют о Мне" (Ин. 5:39).

Так как же понимать Евангелие? Во-первых, его следует ежедневно читать, даже если многое пока не понятно. Если я ежедневно читаю "Отче наш", обращаюсь к Богу, то естественно дать и Богу возможность ко мне обратиться - через Его слово. Евангелие (как и вся Библия) - есть письмо, которое Отец Небесный написал лично каждому человеку.

Spasitel freska sofiaВ четверг 21 декабря после молитвы, мы побеседовали о удивительной жизни и чудесах святителя Николая Чудотворца, память которого Церковь отмечала на прошедшей седмице. Для чтения было рекомендовано краткое житие святителя.
 
Ближайшее воскресное Евангелие - притча о званых на ужин (Лк. 14: 16-24), её духовный смысл -  в толковании архиепископа Аверкия (Таушева).
 
Обзор Священной библейской истории на последних беседах привел нас к центру Библии - к Евангелию. О Деве Марии и Рождестве Христовом, проповедь Иоанна Предтечи и Крещение Господне, призвание апостолов и начало проповеди Иисуса Христа, крестные страдания и Воскресение... Мы кратко вспомнили основные вехи жизни нашего Спасителя, поговорили о Его чудесах и притчах, об отношении к Нему народа с одной стороны, и начальников иудейских с другой, о том, как возникла Церковь Христова на земле и о многом другом. 
 
Беседа записывалась, часть её можно прослушать в аудиоформате. Для чтения был предложен краткий пересказ жизни Господа.
 
Пересказ Евангельских событий иллюстрировался иконами, которые легко доступны в интернете, например, на сайте: "Православный календарь".
 
Обзор евангельских событий из видеокурса "Закон Божий" можно посмотреть здесь. Одноименная книга является одной из основных на наших курсах и она рекомендуется как его участникам, так и всем, желающим узнать основы христианской веры. Открыть книгу. Доступна она и в аудиоформате.
 
Наши курсы, как в очной, так и в заочной формах остаются открытыми для всех желающих.
 

Чтец Андрей Мололкин, преподаватель курсов, катехизатор.

 

seminar 10Вашему вниманию предлагается подборка материалов, связанная с прошедшим 8-9 сентября при Покровском храме г. Дюссельдорфа семинаром "Катехизация до и после Крещения на приходах Русской Православной Церкви в Германии".

Публикации о семинаре, дополняющие друг друга:
Видеозапись с семинара. Часть доклада протоиерея Александра Усатова "Катехизация в жизни Церкви".
 
Цикл аудиолекций прот. А. Усатова на курсах подготовки катехизаторов при образовательном центре Донской Духовной Семинарии.
 
На семинаре были представлены актуальные на сегодня как документы от Священноначалия, так и методические пособия для организации и проведения катехизической деятельности на приходе, с некоторыми из которых можно познакомиться здесь. Особенно важным в практическом плане является пособие "Оглашение на современном этапе", недавно переизданное. Представители от приходов получили в подарок 1-й выпуск "Практического руководства катехизатора"
 
Чтец Андрей Мололкин, катехизатор.
 
 

pokrov na nerliВ четверг, 7 сентября, в уютной трапезной Покровского прихода, протоиерей Димитрий Соболевский теплыми словами и пожеланиями открыл очно-заочные курсы, благословил его участников. Первая беседа, как и планировалось, была вводной. Говорили об организации курса, о структуре занятия, содержании рассылки, которая для приходящих на встречу может рассматриваться в качестве домашнего задания, а для заочных участников - является возможностью проходить наш курс в домашних условиях.  "Беседы о Боге, вере и Церкви" остаются открытыми для участия всех желающих.

Структура очного занятия следующая:

  • 1-я часть: календарь Церкви, чтение и разбор ближайшего воскресного Евангелия (примерно 30 минут).
  • 2-я часть: огласительная беседа по плану (примерно 1 час). 
  • 3-я часть: ответы на различные вопросы.

hram duesseldorfДорогие братья и сёстры!

В Дюссельдорфе при храме Русской Православной Церкви в честь Покрова Пресвятой Богородицы с 16 марта 2017 г. проходили "Беседы о Боге, вере и Церкви" для взрослых и молодежи. В настоящее время в беседах перерыв до начала сентября.

Еженедельно, в течение четырех месяцев, участники бесед приобщались к богатой сокровищнице - к Священному Писанию и Преданию Православной Церкви. Читали и разбирали Евангелие и Деяния апостолов, затрагивали вопросы духовной жизни христианина: молитва, борьба с греховными страстями, жизнь по заповедям Божьим. Рассматривали основные положения нашей веры: о Боге-Троице, о Господе Иисусе Христе, о Церкви. Давали ответы на вопросы, которые ставят перед нами представители различных сект. Касались и вопросов семейной жизни, воспитания детей. В последней беседе, которая проходила 13 июля, речь шла о выборе духовного чтения (также видео- аудиопособия), о том, как найти время, чтобы постепенно, последовательно повышать свой уровень духовного образования. Участникам беседы была предложена статья "Духовное чтение православного христианина" и информационный лист "Интернет-ресурсы о Православии".

По всем прошедшим беседам были подготовлены рассылки на E-mail для заочного обучения.

protestantam o pravoslaviiРядом с нами, православными христианами, среди русскоязычной диаспоры живут не только католики и евангелики, но и представители различных протестантских сект: баптисты, адвентисты, свидетели Иеговы, пятидесятники, харизматы и другие. В каждом более-менее крупном городе Германии есть их собрания на русском языке. И в воскресный день многие наши искренно верующие во Христа братья, крещеные в Русской Православной Церкви, отправляются не в православный храм, а в одну из упомянутых сект... Среди них есть наши родные, близкие, друзья. Иногда мы с ними говорим на религиозные темы, но не всегда бываем на высоте, часто мы не можем ответить на те вопросы, которые они ставят перед нами, ссылаясь на Библию.

Таким образом, вопрос общения с представителями различных сект важный и актуальный, поэтому в трапезной храма во имя вмч. Варвары, по просьбе прихожан, 16 и 23 июля 2017 г. были проведены беседы на тему: "Православие и протестантизм". Мы веруем "Во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь" - так исповедуем мы в Символе Веры. Что значит "Во Едину..."? То, что Церковь одна. Христианская Церковь, созданная Богом на земле для спасения людей, одна-единственная, во вселенском масштабе она представляет собой Содружество Православных Поместных Церквей: Константинопольская, Русская, Сербская, Румынская, Грузинская, Американская и другие (всего 15). От этого единства в XI веке, к сожалению, отпала Римо-католическая церковь, от нее же в XVI веке отделились различные протестантские течения (в Германии - лютеранство), от которых уже возникали секты (баптизм в начале XVII в, адвентизм и свидетели Иеговы в XIX в. и так далее). Процесс возникновения новых сект продолжается и сегодня...

Мы говорили не только о Церкви и ее историческом пути. Рассматривали различные вопросы, которые ставят перед нами протестанты: